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第110章 燔祭从入门到入土如何在一百步内正确完成燔祭（第2页）

你觉得以基教的世界观，这个世界上最早的燔祭诞生在什么时候？”周余臣突然反问道。

“或许……”马莉突然想到了那句人存在人子也存在的话，于是开口答道：“人类诞生的那段时间？伊甸园里亚当和夏娃不用打猎，所以是人类离开伊甸园以后？”

“是的，最初对上帝进行燔祭的，其实是亚当的大儿子该隐和二儿子亚伯。该隐向上帝献祭自己在农田里耕种采集到的作物和果蔬，而亚伯向上帝献祭自己打猎得到的猎物。

而该隐见到弟弟亚伯献上猎物后被上帝悦纳，而自己的供奉上帝仅仅回应以微风，更是在被上帝斥责后怒火中烧，杀了自己的弟弟。

于是在上帝的见证中，该隐自我放逐，虽然也有子嗣流传，也成为了基教中不可描述的那个人。

你看，汉字中的田不仅仅指代的是祭坛，也可以指代田里产出的农作物。

所以燔祭也可以看作是以农作物作为祭品焚烧，献祭给上帝。

只是因为该隐是罪人，所以后世旧约流传时，迦南人隐去了该隐的供奉物品，只强调了动物献祭。”

“所以要正确的献祭，究竟要怎么算？”马莉听得脑袋都大了，本来觉得只需要像正常燔祭一样做就行了，亚伯拉罕在天使的见证下都是这么来的。

结果周余臣左拐右拐，突然来了句其实这样也行，就把马莉给搞懵了。

如同是拿到了绝世武功秘籍，翻开第一页上书两行字“欲练此功必先自宫”。

自己在这里做足了心理建设，在心中向祖宗先辈们告罪了不知道多少遍，终于下定决心这功不练不行翻开了第二页。

结果第二页又写着“若不自宫也可成功”一样搞笑。

“当然是献祭血肉啊，如果是正常的基教的话。”周余臣幽幽道。

这构式一样的倒装，马莉有些气急，但是她又不好发作，都听周余臣说了那么多废话了，不听到最后一秒她感觉自己浪费了自己好大一截生命。

“但是你要查的是诺斯替神话的燔祭，你别忘了在诺斯替神话中，亚当离开伊甸时，巨匠造物主可是强暴了夏娃的。

亚当的长子该隐，实则是巨匠造物主的孩子。

所以当你的孩子向你献上草根，而别人家的孩子向你送来肉的时候，你会怎么办？

你当然会向自己的儿子炫耀，让他看看别人家的孩子，但是真的要论自家人的时候，还不是会觉得自家儿子献上的草根也挺可爱。”周余臣说道。

“周先生，要不你就告诉我怎么做吧？”马莉想了想，发现自己的脑子正在烧烤。

“用石头或者是泥土搭建类似于田垄一样的圆圈形成祭坛，在祭坛里献祭麦穗引来巨匠造物主的注视。

随后在巨匠造物主发现献祭自己的不是好大儿的时候，献上动物血肉将其按照正常燔祭的模式焚烧。”

周余臣边说着，马莉边记着，觉得自己记得差不多后。

马莉长舒一口气，礼貌地向周余臣表示了感谢，随后询问周余臣需要什么书，从自己那堆资料中抽出来递给周余臣。

或许是觉得周余臣的学识确实很足，亦或者是周余臣的亲和力起了作用，马莉又和周余臣交换了联系方式，准备在后面的游戏中，遇到不懂的就向周余臣求助。