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第60部分（第2页）

冥震走后，吴东方拿起了地上的箭囊，箭囊是木制，外面包裹着动物的皮革，里面有九支黄色利箭，箭的主要材质应该是铜，但箭杆和箭头混有很多紫红色的碎屑，用手触摸能够隐约感受到些许温热，由此可见这九支箭与落日弓是同时期成形的，制作弓箭的这个人将打磨弓身时磨下来的碎屑和粉末混以黄铜制成了这九支箭，这么做的目的自然是为了增加弓箭的威力。

背上箭囊，吴东方转身来到洞口，在洞口的右侧，从外面说是左侧，也就是洞口南面的地上，他发现了两个很模糊的脚印。

由于山洞并不是完全密闭的，山风能吹进来，洞里没有很厚的灰尘，故此这两个脚印显得很模糊，不过还是能看出这两个脚印不大，用手捺量，长度在二十公分左右，这明显是女人的脚，而且比一般的女人要小很多。

石壁上有灰尘，但灰尘也不多，这个女人没有在石壁上留下什么的痕迹，不过要想确定这个女人的身高也不是没有办法，但吴东方并没有立刻设法确定她的身高，而是歪头在地面上寻找脚印。

他和冥震进洞之后并没有四处乱走，由于沾了外面的泥土，他们的脚印很清晰，除了他们的脚印，山洞里还有一处脚印，在弓箭和箭囊的前方，这处脚印被他的脚印破坏了一部分，除了这处脚印和洞口的那处脚印，山洞里没有其他的脚印。

确定了这些，吴东方回到洞口处，洞口处有几块石子儿，他不确定哪一个才是补天石，逐一试过之后确定那枚比较圆润的鸡蛋大小的石头才是，就收进了怀里。

出了山洞，吴东方转身面对山洞，伸手进洞摸向左侧，用力在南侧石壁上留下痕迹，转而回到山洞根据记号的高度来推测这个女人的身高，记号的高度就是对方胸脯的高度，可以大致判断出这个女人个子不高。

这还不够，吴东方又往南掠出一段距离，按照先前借力的位置重走了一遍，他最后一次借力是在三里之外，落地之后观察了十几秒才发现了疑似洞口，他站立观察的位置在山洞的东面，距山洞不过二十几米，这样的距离和角度，洞里的女人能够听到他的脚步声却看不到他的样子。

狐女曾经说过洞里只有弓箭没有箭囊，而且说的很确定。但这次来的时候却多了箭囊，这自然是有人把箭囊送了过来。

把箭囊送过来的人极有可能就是刚才藏在山洞里的那个女人。

首先，可以确定这个女人是土族天师，因为他摸到了她，而冥震进入山洞时她已经离开了，要想做到这一点就必须会土遁，而土遁是土族天师独有的移动法术。

既然这个女人是土族天师，势必能够听到他落地时的声响，在随后的十几秒内她并没有离开，她在等什么？

这个问题不难推敲，他落地的位置女天师看不到他的样子，女天师没有立刻离开可能是为了确定来的人是他。

将诸多蛛丝马迹连起来，吴东方得到了一个令他无比惊讶的结论，这个女天师知道他要过来拿走落日弓，所以特意把箭囊送了过来。

这个女天师既然知道他要来拿走落日弓，自然知道他拿落日弓要对付谁，身为土族天师，她为什么要把武器送给敌人？

还有，非常重要的一点，这个女人怎么会有落日弓的箭囊？

复杂，矛盾，难以理解，不合情理！

要思考复杂的问题，就必须心静，越静越好，他强迫自己冷静下来，更加细致的进行思考。

送箭囊，表示这个女人知道他要来拿落日弓。

但这个女人躲在墙后确定来的是谁，说明她虽然知道他会来却并不知道他具体什么时候来。不然完全可以把箭囊送来马上离开，她前脚走，他后脚就到了，无缝连接，不会出现意外。

既然这个女人不知道他具体到达的时间，那就不是在这里等他，只不过恰好被他碰上了。

碰上是有一定几率的，女天师把箭囊送过来然后离开，如果中途不停留，整个过程连一分钟都用不上。怎么那么巧他就在一分钟内碰上了。

不可能这么巧的，最大的可能是女天师把箭囊送过来之后在山洞里停留了一段时间。

山洞里只有两处脚印，一处位于洞口，一处是尸体的正前方，也就是说女天师在洞里停留的这段时间，不管是一分钟还是一个钟头，都一直站在尸体前方。

死人有什么好看的，还用一直盯着看，除非这个女天师认识金钊，这也与她带来了金钊的箭囊相吻合，不认识金钊，她怎么会有金钊的箭囊。

如此一来又矛盾了，金钊死于七十年前，如果这个女人认识他，至少也有八十多岁了，八十多岁的老太婆不可能有丰满的胸部。

就算八十多岁的老太婆有丰满的胸部，如果被人不小心摸了一把，那还得了，不直接砍了对方的手才怪。

土族女巫师他只认识娰妙，也只有娰妙才有可能帮他，娰妙的身高和胸围，包括脚的大小都跟这个神秘女人相吻合，但娰妙只有巫师修为，况且娰妙也只有二十出头，不可能认识死了七十多年的冥钊。

不是每一次思考都有最终答案，这次就没有，思考良久又回到了原点，那就是有个神秘的土族女天师送回了箭囊，只有这些，他连对方送回箭囊的动机是什么都不确定，也不知道是冲着他还是冲着死去的金钊。

良久过后，吴东方收回思绪叹了口气，这才发现冥震站在洞外，身旁放着一只方形铜柜，不问可知里面放的是金钊的尸体。

“岳父，您什么时候回来的？”吴东方惊讶的问道。