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第24章 侯显李参（第2页）

侯家寺沿台地而建，整个建筑群分大门、主殿、配殿，高低错落有致。

大院里立有侯显灵塔，

该寺院具有完善的密宗学说和法相学说的讲经辩经制度，

鼎盛时期僧人最多时达千余人，寺院及喇嘛拥有土地300亩，每年农历正月十五日举行大法会。

世人评价，侯显有才辨，强力敢任，五使绝域，劳绩与郑和亚。

可知在明史上，侯显的功绩仅次于郑和。

侯显虽然是藏族人，但他聪敏好动，军事指挥才能和外交才能十分突出。

可惜最后出家为僧，并没有养子留存于世。

而李参，字求我，号应宿，江苏人，

永乐七年，公元1409年，

17岁的李参，作为大明水师军中的一名百户，率领手下的水师百户所军士，跟随郑和参与下西洋，

后因从征有功，被授于忠武校尉，积功累升迁至游击定远将军、总管府中军。

实乃是郑和水师军中的一员虎将。

李参出身于“白衣宰相”之家。

其曾祖父李彰是南宋理学大师李侗的后裔。

李彰精通五经，兼长诗词。

因他身处元朝，故隐居不仕，以四处开馆教书授业，

于元顺帝至正元年至明太祖洪武元年（公元1341—公元1368），携带妻女避乱，

先后教学于福州府的闽清、永泰和闽侯赤屿乡，

之后迁往江苏太湖之地。

李彰膝下无子，只有3个女儿，后以小女李三娘与黄佑采结成连理，生下3个儿子，

长子早卒，次子济才承父姓黄，三子储才承母姓李，以继承李家香火。

从此，太湖之地黄李村的李、黄两姓皆有子支，并世代联族合谱，和睦相处，繁衍不息。

李储才后，生子李参。

李彰对曾孙李参特别关爱。

他因势利导，一方面以《四书五经》教授李参，

另一方面传授他《六韬三略》《秘本李家枪法》，让其成长为文武双全的谋略家，

为其以后追随郑和下西洋建立不朽功勋打下了坚实的基础。

大明建文元年，公元1399年，三月，

在李彰的主婚下，6岁的李参与下朱村朱省元家5岁的千金成亲。

大明永乐5年，公元1407年，四月，

李参的儿子李金出世，李家又恢复四世同堂的格局，其祖父为黄佑采，父亲为李储才。

大明永乐七年，公元1409年，

郑和舟师第三次出洋前驻泊于长乐太平港，

并在周边乡村招募兵员。

时年17岁的李参，立志报国，毅然投笔从戎，辞别妻小，应征入伍。

不久，他得到郑和的赏识，成为其亲随百户。

郑和率舟师，到锡兰山国时，

锡兰山国国王亚烈苦奈儿，态度恶劣，顽固不敬，想灭了郑和船队。

郑和觉察后，离开锡兰山国。