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为了找到蛮族所在,萧禹一共放出去了五十只无影虫,一路上经常就被不知道从哪里跑出来的异兽给一口吃掉,又或者进入了什么诡异的地方,转都转不出来,最后就只有这一只足够好运,穿过层层阻碍出现在了蛮族部落的附近。
按照杨鉴的记忆,这里应该是蛮族用来狩猎的猎场,毕竟蛮族不事生产,主要的食物来源就是打猎,也就是后来乾朝的人融入他们,才逐渐开始种田,不过终究还是习惯以打猎为主。
而且十万大山毕竟不比神州,到处都是异兽,也很容易出现妖魔鬼怪,在这里的每一个猎场都是要消耗大量蛮族的性命才能开辟出来的,那些蛮族自然舍不得放弃。
同时这些猎场也是外围警戒线,蛮族的部落整天在这些猎场狩猎,一旦出现什么风吹草动,也能及时禀报王庭,有所准备。
从这个部落的图腾来看,并不是杨鉴他们这些乾朝人聚集的大乾部落,显然无影虫之前是走错了方向,能找到这里还真是运气。
“神庙定下的供奉越来越多了,现在就算是我们的族人整天不吃不喝,也只能够勉强收集到足够的供奉,但是部落的女人和孩子就要饿肚子,听说黑锋部落的人因为找不到足够的供奉,冒险去了猎场之外,整个狩猎队都没有回来,现在孩子和女人都加入了王庭,部落直接就没了,我们在这样继续下去,估计要不了多久肯定也扛不住了,圣女团的人根本就不管我们死活,我听说那些大乾人联合了不少部落准备向蛮王请命,让圣女团恢复原本的供奉数量。”
一支穿着兽皮和布匹混杂衣物的狩猎队出现在无影虫面前,每个人身上都画着各种复杂的纹路,这就是蛮族特有的神纹,让他们能够通过猎杀强大的敌人,获取他们的力量,无论是妖魔,凶兽,人族,只要是生灵皆可。
而这些神纹都是来自于神庙的圣女团,可以说是整个蛮族力量的来源,这才是他们能够凌驾于整个蛮族之上,成为真正掌权者的原因。
甚至在以前蛮神还能回应蛮族的祭司之时,她们还可以获得神启,施展神术,只不过蛮神也在很久之前和痋神一样消失了,所以神术已经很久没有出现了。
萧禹觉得它可能跟痋神一样,也去了源界,蛮族这些年的供奉祭祀也丝毫不比黔族少,就是不知道蛮神有没有类似于痋神的手段,希望能多给他留点吧。
蛮族神庙的风格跟痋神的神庙可以说是完全不同,痋神的神庙似乎本身就代表着一种诡异,只要看一眼,就有一种被某种诡异存在盯上的感觉,如同附骨之疽,挥之不去,而蛮神的神庙则充满着蛮荒,苍凉,镇压一切不服的霸道唯我。
在这里进进出出的基本上都是身穿白色祭司服的女人,而圣女团就是从神庙的祭司之中选出来的,在蛮神还存在的时候,圣女团最大的最用其实就是蛮神的妃子,蛮神会在每二十年一次的最盛大的祭祀之日将临,宠幸整个圣女团的人,而他们所生下的孩子,就是蛮神的子嗣。
可能是因为神和人的不同,每一次临幸数量高达几百人的圣女团,但是基本上就只有一个人会怀孕,他必定是个男孩,在他长大之后,就会成为新的蛮王。
如果当时有两个孩子出生,就会展开决斗,从他们之中选出下一任蛮王。
不过在蛮神不再回应祭祀之后,圣女团就变成了类似于师徒传承,所有的圣女都被要求终身不嫁,而且不能生孩子,历史上也有一些圣女偷尝禁果,结果就是被绑在祭祀蛮神的铜柱之上,被活活烧死。
而圣女团的首领就是圣女之中最强大的人才有资格担任,每三年圣女首领就会重新比武,胜者就是新的圣女团首领。
而沈蓉已经在这个位置坐了一百多年了。
此时,她穿着圣女团首领世代相传,留有蛮神赐福的宽大白色袍服,盘坐在蛮神的神像之中,一张跟沈璃有五分相像的脸上,一丝丝诡异的黑气不断的起伏,让她的右半张脸变得如同妖魔一般,干枯发黑的皮肤,血红色且没有丝毫感情的眼睛,只是看一眼,就似乎能将灵魂吸入其中,承受永世折磨。
她的右手也变成了如同妖魔爪子一样的存在,高耸膨化的血肉甚至将宽大的圣女服都撑了起来,看起来一边一边高,怎么都很怪异。
萧禹没想到,他刚进来就会看到这样的景象,以她现在的这个形象出去,怕是所有的蛮族人都会认为她是妖魔,而不是圣女,会被绑在铜柱之上,祭祀他们的蛮神。
萧禹现在已经基本上能确定,她应该就是沈璃的母亲,自然不能看着她再这样异化下去。
对她施展望气术,了解她如今的情况。
【沈蓉】
【年龄:123】
【修为:先天】
【命数:天资无双(紫青),断情绝爱(青),圣者庇佑(青),邪气入体(黑)】
【断情绝爱(青):年少之时受人哄骗,发动战争让蛮族损失惨重,意识到自己被欺骗,做错事之后封心绝爱,再也不愿相信男人,同时让她能够全身心投入到修行之中,进境一日千里】
【邪气入体(黑):为了稳固蛮神,留下镇压凶兽妖魔,抽取他们力量描绘神纹的都天十二神阵,被凶兽和妖魔之力入侵身体,处在即将异化的边缘。】
萧禹的心中微微一动,难道圣女团最近大肆增加供奉的数量,就是因为镇压凶兽妖魔的大阵出了问题吗?
在他了解过神文的重要性的时候,就有点奇怪。在蛮神不见了之后,蛮族到底是怎么继续画神纹的,现在看来应该就是因为这些被封禁的妖魔凶兽了。
这可是事关整个蛮族传承的事情,看来他这位岳母是不想让其他人知道蛮族的传承出现了问题。
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