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第13章 朱家有女（第2页）
而是好的初衷，一旦参与其中的人多了，往往就容易与最初的设想背道而驰。
当年的密教太上就是一个最鲜明的例子。
他留下了一份“在世佛陀”的传承，本意给后来者开道。
结果——
他人刚走，密教就分裂成了“胎藏部”与“金刚部”。
两件圣物分离，再无愈合的可能。
到后来，密教中甚至没有“大士”出现。
好不容易走出一位莲花生大士，本来想要留下道统，结果被逼出走，埋骨于中土。
这个结果从始至终，就不曾走在密教太上设想的道路上。
最终，还引来武穆的觊觎。
李灵运有鉴于此，也不想自己前脚写的佛经，后脚就被他们一分为二，甚至二分为四了。
还是算了。
真要有人心诚至此。
他们登门请教，自己定当扫榻相迎，倾囊相授。
……
短短半日。
他们一行就抵达金陵。
朱平安尚在与幕僚议事，李灵运先一步到了明王府。
他刚到不久，马王妃就得到消息，立刻带着迅哥儿赶来。
如今朱平安基业已成。
他的后宅就不像从前那样清静了。
朱平安手下的人越聚越多，不再只有当年信州和明教的旧部，而是衍生出了诸多的山头。
这都需要联姻来稳定人心，拉近关系。
有江南大粮商家的女儿，带着数量可观的钱粮作为嫁妆，进入明王的后院。
也有南方士林的文魁孙女，嫁给朱平安，替他在士人之中传播美名。
还有诸如前任镇南大将军“上官庆”的孙女，其他反王的女儿……
总之，不仅明王麾下是派系林立
他的后宅里也是，各院子的女主人不在皇宫，可是斗法和闹事的本领，一点都不弱于那些后宫妃子。
马王妃在家世上占不到优势，她爹马富贵也在两年前病逝，除了一些旧情人脉就再没剩下什么。
她如今最大的倚仗，其实就是给朱平安生了两个儿子。
其中就包括最得朱平安看中的世子“朱益明”。
除此之外，大概就是他们当年的这桩婚事，是李灵运亲自见证并且促成的。
在杏花村里，马王妃会客气的喊李灵运一句“师兄”。
可如今到了金陵。
对她而言，李灵运就是她的娘家人。
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