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第4部分（第2页）

陶重农回到龙王庙，宣素兰回到自己家。

这30多个小时，他们是否还有过该做的或不该做的事都做了呢？在以后的日子里，陶重农从来没有向任何人具体说起过这段经历。但青年女诗人宣素兰却以诗的形式透露过些许心灵秘密，抑或是心灵的信息——

天呵，难道这就是火烈时代！

激情汹涌沸腾，

骚热胴体内外。

爱情何时却被遗失了？

如一个无意识隐忧，

如一根不觉的芒剌，

被遗失在心的荒原上？

就这样你从天而降，

你尖锐的矛进逼，

我全部盾牌如苏醒的睡莲

一齐为你舒展开放……

哦，我的尊神我的解放者拯救者呵，

在那小小神龛，

你让我回眸一瞥，

成了名副其实的女人，

忘了经典，

忘了圣喻，

忘了前程，

忘了归途……

老实说，这首诗并不是宣素兰原创作品，或者更确切地说，是宣素兰从那本名叫《我们》的地下油印小刊物上，那首题为《天问》的抒情长诗中摘抄其中一段，加以改写而成的。那首抒情长诗，也并非是抒写爱情的，诗中之“你”也并非如宣素兰后来改写成的那样，是一位赐给她“爱情”的“男子汉”，而是指上苍上帝。诗中之“我”也非宣素兰改写后的，是一位“怀春女子”，仅仅是一个没有性别的“社会人”而已。“我”叩问上苍与上帝，为什么“我”作为“人”却失却了“人性”——也即“上苍”和“上帝”所赋予给人的“天性”了呢？这种体现为人性的天性，现在全部消失了，全部异化为“一种政治符号”了。

概念如流行性感冒，

鼓吹坚锐如锥的风。

情爱与情感披一袭袈裟，

听任阳光长老号令

而舞蹈而飘拂

哦，我的族类

整齐划一地伤风在喷嚏里……

事实上这是那个取名叫“千夫”的作者一首政治抒情长诗。

那本《我们》是数月前，她的一位读师范时的同窗好友寄给她的。那位同窗好友也是一位文学爱好者。一读到此诗，宣素兰就神迷心醉了。大火之后，她抄写了一遍又一遍，后来，竟然选择其中一节，改写成一首题为《赠你一朵火烧云》的爱情短诗，上苍与上帝，被她篡改为心中白马王子。她甚至臆想过，诗作者，亦即那位名叫千夫的诗人，也就是龟峁山这一场大火，上天为她送来的情郎，这位名叫陶重农的公社秘书。

情人眼中岀西施，从热恋阶段到结婚后相当长一段日子里，相貌平平的陶重农，在大美人宣素兰心目中，是天下最好的男人。

也许身与心均为太累的缘故，社教工作队的人们谁都知道，在三天多时间的救火救人战斗中，公社秘书陶重农可谓最骁（饶）勇的战士，但却谁也没有注意到，后来的陶重农竟然消失过30多个小时。

陶重农回到龙王庙时候，大殿和东西配殿、东西厢房地面草铺上正酣睡着社教工作队员、民兵。鼾声此起彼伏，如滚滚雷霆。这些人都是在雨稍为小些的昨晚大约十个钟头前才睡下的。此前，县一把手毕升之简直就是一头急红眼的怒狮，他不允许任何人稍显倦色怠意，要求大家全神灌注地监视火情雨情。只在等到连阴暴雨已成淅淅沥沥，庙前小溪涨成一条热流汹涌大河，他估计雨势虽然尚未成末势，但余烬也难再成复燃之势，他才不再如狼似虎地监督部下，并且自己也如一座燃燋的塔楼轰然倒塌，倒在大殿地上一扇人们专门为他准备的垫着草铺的门板上。

陶重农蹑手蹑足走进大殿，在横七竖八躺着的人缝里找了块空地躺下，他没有发现，那位置正是县一把手毕升之的右侧，不一会儿，也就加入了一片鼾声的大合唱。小伙子虽然与宣素兰挤在那孔浅浅小岩洞里，似乎比毕升之监督下的这里人们休息得时间要多得多，但可以想见，搂抱着河阴县最漂亮的女人，哪里是能够安然入睡的？何况，说实在的，连轴转的劳力劳心，此刻的陶重农也委实是太累了。

就在这片滚滚鼾声之中，有一个人的神经却一直是在醒着的。

县党的核心领导小组组长、县革命委员会主任毕升之，一直都在那扇门板上翻烙饼。毕升之啊，毕升之！毕升之一直在心中呼唤着自已的名字，你他妈的真是老糊涂了，真是老革命遇到新问题了！毕升之已经在心头思谋过千百遍，这场大火到底如何向上交代、向下交代？他想得脑袋都像塞满棉花，想得都要炸了，也没想岀个好主意。这在这时候，陶重农蹑手蹑足躺在了毕升之身边，酣然入睡的。

突然毕升之意识跳岀两个人名字：仝新和陶重农。

这场大火的直接肈事者毕竟是他们俩人。三天来几乎没有合眼的毕升之，想到仝新，心中就有一种不寒而粟，这小子，别看只是个公社一把手，其实他哪里能把我这个县一把手放在眼里？这小子要是反咬一口，可真是跳进黄河也洗不清了！何况，你毕升之又怎么能去洗涮你自己？漫不说这场大火事实上就是你下令点燃的，就算不是你亲自下令点的，可你是县里一把手呀，你自始至终还在现场呀？你能逃脱了干?