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第三千二百六十八章 道光依凭（第2页）

既然不存在缝隙跟破绽，就创造一个。

新的无量渡人经之所以能够渡化道尽至尊，是因为此法需要一件神物，有这件神物为依凭，才可以将道尽至尊渡化。

而这件神物就是根本道光，也是道尽至宝诞生的根源，是本界缔造道源至宝的依凭！

“竟然是根本道光，此物的确是至高无上的神物。只有将道源至宝献祭，才能得到这种不可思议的神物，可道源至宝都是有数的，况且本界毁灭之后，就不可能诞生新的道源至宝了，我的五太之墓是最后一件道源至宝。

不过这是对别人来说，对我来说却不是如此，别人可望而不可及的根本道光，我却可以亲手缔造！”

张乾目光闪烁，明白这是因为自己的境界太低，需要根本道光为依凭施展无量渡人经才能渡化道尽至尊。

如果自己的境界足够高的话，也不需要根本道光，但那需要成就道尽之上才可以。

然而他若是成就了道尽之上，也不需要渡化道尽至尊。

“以根本道光为依凭，将其融入道尽至尊的终极灵光之中，跟其融合为一，在融合的瞬间，也就是渡化成功的时刻，被渡化的道尽至尊除非毁灭自身终极灵光，否则无法摆脱这种恐怖的渡化。

但毁灭自身终极灵光，就等于身死道消，连复活归来的机会都不会有。何况融入无量渡人经的根本道光，跟道尽至尊的终极灵光融合之后，对方也不会产生毁灭自身终极灵光的想法。”

这门新的无量渡人经依旧歹毒无比，无法可解！

倒也不是没有好处，被渡化的道尽至尊因为自身终极灵光中融入了根本道光，他们的终极灵光等于蜕变成了一件奇妙的道源至宝，将会变得坚不可摧，还有莫大威能！

根本道光是衍生道源至宝的根基，只有本界造化道源至宝的时候才会诞生出来，一道根本道光就代表着一件道源至宝，渡化道尽至尊是一件奢侈无比的事。

可张乾不一样啊，他有无上祭台在手，可以从五太之源中抽取五太之气，然后将五太之气作为祭品向万古纪元之前的本界献祭。

向万古之前的本界献祭只是表象，最根本的则是向五太之源献祭，因为一切都是五太孕育，都是五太造化，根本道光当然也是如此。

只要献祭足够多的五太之气，就可以得到反馈。

而且彻底掌握了无上祭台之后，张乾还可以随意调整付出的祭品跟得到的反馈之间的比例。

他可以用最少的祭品得到最大的反馈。

以这种献祭之法，献祭巨量五太之气，得到万古纪元之前的本界反馈，也就是根本道光！

而这种献祭其实就是白嫖！

这是真正的白嫖，张乾用无上祭台，从五太之源中抽取五太之气，将其作为祭品向五太之源献祭，然后从五太之源那里得到反馈，也就是根本道光。

从头到尾，他不用付出任何代价，用五太之源的东西，向五太之源献祭，得到自己需要的反馈！

如果五太之源有自己的意志，不知道会不会被张乾的所作所为气死。

因此张乾根本不缺根本道光，之前无上祭台圆满，他就想着通过献祭得到根本道光，然后人为炼制道源至宝，只不过没有来得及实施而已。