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第29部分（第1页）

见这种情况，负点儿责任的可能会大叫：“喂，喂，那谁们——我说你们俩都有病啊，还不快上车！”如果看你还没有动静，最后可能会不屑一顾地说：“你们爱上不上！”

这两人惊心动魄的例行告别仪式，看得嫦娥仙子粉脸直红，不过却又忍不住十分好奇，才刚刚别过脸去，又不住回过头来张望。而那车站里的人们呢，对此则早已习以为常了。

火车正在出站，这时，忽然响起一阵低缓、抒情、悠扬的乐曲和歌声，在车站的上空回响。看来这是送给情哥哥和情妹妹的。

只听一个男中音正在缓缓唱道：

火车已经进车站，

我的心里有悲伤。

汽笛声已渐渐响，

亲爱的仍要分散。

离别的伤心泪水滴落下，

站台边片片离愁涌我心上。

火车已经离家乡，

我的眼泪在流淌。

把你牵挂在心肠，

只有梦里再向往。

这是曹磊唱的那首歌曲《车站》，这会儿唱起来却也合时。送别罢，忽然有车站里的人看见了嫦娥仙子和我，这一吃惊却是非同小可！虽说我们早就已经变化过，但是我们这种超级仙人的气质却是怎么也伪装不去的。大家于不经意间，都被嫦娥的绝世殊美和我们俩的丰神俊逸给迷住了！众人于恍然间，都以为这简直就是天人仙人下凡了嘛（可不是怎么的？）尤其是那位大美女，就是美得足以让他们那些所有凡夫俗子们一个个都无法想象、瞠目结舌和忘乎所以了！这些凡（烦）人们，个个就是这么大惊小怪的！不过得理解他们。我觉得自己多少还是沾了嫦娥仙子的一点儿光。

这时大家的眼光，一下子都被紧紧地吸引到这边来了。于是赶车的忘记了赶车，干活的忘记了干活，走路的忘记了走路，送人的忘记了送人，列车也不愿发车，空气几乎已经停顿……这样愣了好半天，接着才有人反应过来，于是就开始大呼小叫，都大叫道：“美女啊”、“仙人啊”之类。看来我们得赶快走！要是真的被这些人知道了我俩儿身份的话，那他们就非得集体疯狂，而且最终也无法治愈了不可！要知道，凡间的人一旦追起天上的仙人来，那是没有任何商量、不计任何代价的，只怕比起他们追星来还更加狂热些吧？

可是让我感觉十分奇怪的是，临分别时，“哥哥”竟然称呼他的那位“妹妹”为“神仙妹妹”！咦，这么个称呼倒是很有些创意，也意味深长啊，不错，真是不错。原来，在他们的心目中，早已把自己最爱的人儿当成了“神仙妹妹”，并以此称呼来表达自己情到深处、无已复加的心意和感受！难怪这里的人个个都是如此多情呢。

这时我想，虽说他们不过都是一些凡人而已，但是从他们各自脸上的表情和相互之间的情意可以断定，他们这样的一生也必然会很充实、很幸福、很满足！这样的一生其实并不平凡呀！（霸气　书库　…。。）

见嫦娥此刻就在跟前，也正是若有所思的样子。忽然，我的心里一动：原来，她才正是我心目中最最向往、最最在意的“神仙妹妹”！是上仙我纵然走遍天上人间，历尽往世仙生都最名副其实、无可替代的“神仙妹妹”呀！试问除她之外，到哪里还能寻找得到象她这么美、这么好、这么更让我“仙心大动”的“神仙妹妹”呢？要不，以后就干脆也叫她“神仙妹妹”得了，只是不知道她的心里答应不答应。

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这次偕嫦娥仙子故地重游，一不小心，又被我发现了三个较为突出和有趣的现象。当然其他新看点还有很多。

第一个现象，是这里的各类评选活动特别多。

什么“超级帅哥”的评选哪，“爱心大使”的评选哪，“Kiss明星”的评选哪，“神仙妹妹”的评选哪……这些各门各类、各色各样的评选活动，几乎一年四季、每个月都在搞，而且人们参与的热情度也极高，每项评选活动最终胜出或者当选的人，都无一不是万众崇拜的偶像。

只是他们这里参选的条件和评选的标准却很特别，大大不同于别处。就拿“神仙妹妹”的评选活动来说吧。嗬！居然还真有“神仙妹妹”的评选活动！

这个评选要求所有的报名者，首先都必须是青春靓丽的女子，这当然是最最起码的前提条件了，哪有神仙妹妹不美的呢？但是最重要的，参选者必须都是“富姐”。这里“富姐”的概念，指的是那些最有爱心、对社会的贡献最大，或者她知识最丰富、最具有智慧——这几者是必具其一。

怎么不以谁“傍大款”的直接和间接成绩来论“富”呢，就象有些地方那样。可是，在“七彩国度”里，他们整个就没有类似于“傍大款”这样的概念，这也是与别处大不相同的地方。有关的情况在前面已经作过介绍。由此，不觉想到别处那些所谓的“富姐”们。也许，在各自的相貌和聪明才智方面，她们并不比这“七彩国度”里当选的“神仙妹妹”们差多少，但是她们看起来总有点儿不象那么一回事，好象还有着老长老长的距离。原因在于，她们往往是金钱和物资上才富裕了，但是精神上就不可救药地更加贫乏，更加空虚无聊了。她们中的不少人从来就缺乏一种回报社会、回报别人的意识，真正有爱心的也不多。她们的金钱和物资从何而来就姑且不说了。众多“富姐”们竟相逃税的“事迹”也不必多言，反正都已习惯成自然了。就说那有的除了“傍大款”之外，就还有包养“小白脸”的。这种现象早已不再新鲜。

你听，她们对此还振振有词呢。她们说：为什么你们男人都可以包养着“二奶”，可是我们“富姐”就不能也包养几个“小白脸”来玩玩儿呢？你听，说得多露骨、多无所谓。当然是富姐了，“穷姐”们即使想包她包得起吗？有的说，现在妇女都早已解放了的，大家都是“平等”的了，有什么了不得的？反正“姑奶奶我”有的是钱！听听这话——好歹她们也终于富裕了，可以在经济上独立了，可以也呼风唤雨了；但是她们在精神上，却是永远不能强大，于是就只有在言语之间，勉强扳回局面，于是就不忘经常呼称自己为“姑奶奶”。想来这“姑奶奶”应该也是“N奶”的一种吧。也有可能因为此刻她手里的钱，就是通过做“一奶”、“二奶”……“N奶”所获得的。难怪现在有为数不少的女性都喜欢经常自称“姑奶奶”呢，现在总算知道这个本身辈份极高的词语的出处了吧？

可是接着，还有更精彩的呢。她们有的又开始引经据典地说上了：“听说——那过去的齐人，即使穷得连饭都吃不上，可他还是有一妻一妾；而且那谁谁（传说中的舜帝），又曾有过“娥皇”与“女英”二位妻子。看来他们男人就太占便宜，而我们女人就太吃亏了！”

“不过，过去那河南的程氏却也并没吃亏——她就有两三个丈夫。开先河啦，翻本啦，不简单啦，给广大的妇女同志们报仇雪恨啦！”连这位程氏姐姐都走到我们的头里去了，在这方面我们都要输给那些古人了，真是惭愧呀，惭愧！说到最后，谁要是不赞成她们包养“小白脸”、不让她们报仇雪恨，谁就是满脑袋的封建残余，谁的思想就是不够解放，就还得请人帮忙给他好好洗脑。

看来她们是想要搞“性别复仇”了。以前曾经听说有过“家族复仇”、“种姓复仇”、“政治复仇”，可是从来没有听说过还有“性别复仇”什么的。这可称为是当今人间的一种“新”思潮、怪现象。从来没听说过，原来解放妇女就是让她们自动地放开束缚，好有充足的理由让她们去包养“小白脸”。

有“富姐”说她们并没有以上的理论，那些例子呢，也是本作者强加于她们的，或是记错了人。但这并不妨碍问题的讨论。因为在有的时候，真相是最不重要的。如果有哪个“富姐”只是在实践上这样地做了，而在理论上尚是空白的话，那么我这儿的理论算是奉送了，不收费的，放心。看本文第三章《仙妖对话》里，那位四处招募“干儿子”的风流女总，也许就可算得是今日勇敢地大搞“性别复仇”的杰出代表者。

请问在座的“富姐”有没有以上类似的？言语之间如有冒犯，纯属巧合。这里，既请你勿对号入座，也或可请你对号入座。其实我所说到的这一类现象，不单单指少数的“富姐”和“富婆”，而且还可进一步扩大延伸到为数不少的男人的身上。他们在这方面的表现有些已经不象话，至少可以说，包养情人最早还是从男人的身上开始的。

原来这里的人们都很有爱心。几乎所有人的社会价值都要远远大于其个人的价值，所以这里才得以发展极快。这里的年轻女子中，有不少经济上很富有的，但是同时她们都以奉献和爱心为富，以回报社会为荣，以心灵美为美，以争做大做好事、善事、关注弱势群体为时尚。大家就这么地比、学、赶、帮、超，人人上进，个个要强，于是大家就都天天这样忙得不可开交、不亦乐乎。

是谁曾经说过这句话的——“最美的笑容是充满了爱心的笑容”。此句还有许多的说法，意思都一样。我说怎么到了这儿就发现靓女们特别多、也特别地靓呢。原来是因为她们每个人的心灵都太美了！其实，历届有幸最后当选的“神仙妹妹”，首先都必须是心灵美、有爱心的，其次才是长得非常美的，再次是在各方面、各领域都十分突出的。也只有这样的优胜者，才被天下所有的男人公认为是“神仙妹妹”，也就是心目中最完美的女人。敢情这里的人们，早已把“神仙妹妹”这一称呼赋予了新的、特殊的意义。难怪这几天走在各处，都频频听到“神仙妹妹”这个称呼呢。难怪那么多的靓女们都一齐争先恐后去争这个荣誉称号呢。这个称呼就是太好了，这是极度的赞美之辞呵。

看见嫦娥，想起了这个特殊的称呼，我又不自觉地想了很多。

第二个现象，就是各处的标语口号特别多。