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第77部分（第3页）

听到这里，刘云点点头，说道：“S联那边应该没有问题，那么现在主要是R本本岛这边。”

赵延接着说：“对，这边不像北海道可以公开的进行发榜招人，只能够登门游说，所以进展的要慢些。不过也已说妥二三百人了，陆续前往了

北海道．我们已将他们的名字登记造册，由R本G产党的人每月最后一天上门去发米．司令，有个问题不知到R本G产党方面有没有跟你讲？＂

＂我刚从琉球过来，还没有碰到R本G产党的人．什么事？＂刘云问道．

赵延回答：＂R共方面想拿我们的米去招人，谁加入R本共产党就有饭吃．不过他们的意见还不统一，而且他们也没有钱买我们的米，想赊帐！长谷川想这么搞，也跟我说过，我回答说要司令同意才行，就敷衍过去了．＂

刘云心想：这个长谷川倒是很想增强自己的势力啊！刘云说道：＂还是让他自己找我谈吧！＂

刘云在赵延这里只待了短短的两天，就处理完了仙台的事务，急忙赶回东京，因为圣诞节就要到了。

就在西方的圣诞节这天，麦克阿色下令冻结R本皇室财产，禁止R本民族宗教神道和国家权力相结合的国家皇道把天皇神格化，报纸上又发表了

《又一功德无量之举》的文章。而且随后几天，R本报纸发表了五篇关于追究R本天皇战争责任的文章。

圣诞夜，盟军司令部也举行大规模的酒会庆祝．

酒会上各代表团因为平时的主张立场，很自然的就分成了小团体，Y度和J拿大等代表团都喜欢和M国人一起，中国的商Zhen和S联，A大利亚等

国的代表在一起闲聊．

商Zhen今天才知道：原来A大利亚代表团团长布莱将军，是商Zhen的学弟，比商Zhen低一个年级。相处两个月了；两个人都还不知道，直到今天，

商Zhen有事打电话问，同盟国战争犯罪调查委员会主席，A大利亚的希克斯曼将军，希克斯曼将军是他在R本陆军大学留学时的同学。希克斯曼

将军就告诉了他：布莱将军也在R本陆军大学留学．商Zhen和布莱本来在处理日本问题的观点相近，现在又有了这层关系，就显得格外亲热，两人约定互相支持．

（在解放后，刘云写信给留在R本居住的商Zhen，劝他回国效力，商Zhen回国后担任新中国的外交部副部长，对中国与A大利亚的建交做出了很大的贡献。）

刘云带着吴凤冰和麦克阿色一家在一起．吴凤冰其实并不喜欢这种灯红酒绿纸醉金迷的夜生活，但是想到刘云交给她的任务，还是认真的去完成。麦克

阿色的老婆琼妮去过一次上海，但是时间很短暂，对中国的了解也不多。吴凤冰也算是个小明星，性格落落大方，用不了多久；吴凤冰就和琼妮等一帮官太太们打的火热。刘云也给小阿色讲起中国猴子王的故事（就是《西游记》）

其实刘云平时和麦克阿色多是天南海北的聊天胡吹，有时也讨论军事战争，但是刘云并不怎么多提R本的改造和东京审判战犯的事情。麦克阿色有时故

意问刘云的意见，刘云也狡猾的说＂不在其位不谋其政＂（只有各代表团团长和参谋长有资格参加联席会议；刘云是副团长；反倒没有资格），然后再拍麦克阿色的马屁。麦克阿色认为自己一贯正确，对反对他的人很反感，所以独有唯唯诺诺或阿谀奉承之辈才能留在身边．

为了保住裕人天皇和天皇制，麦克阿色决定以退为进。麦克阿色授意裕人，高调自我否定对天皇的神格化。

元旦这天，R本各大报纸在头版头条位置刊登了经过麦克阿色审阅和修改的裕人天皇的《人间宣言》。

《人间宣言》中说：

“千百年来，R本人民把天皇视为神圣不可侵犯的神，把天皇说的话，不论正确与否，一律奉为不可违拗的圣旨，这是封建迷信的表现。当然，

责任不在于人民，而在于皇室成员、历届内阁、军事将领为了自身利益而进行的种种欺骗宣传。”

“恳望全国人民切实地觉悟过来，以坚定不移的意志从封建迷信中解放出来，从那些荒诞不经的欺骗宣传中解放出来！

“我郑重宣告：裕人我决不是什么神，而是个实实在在的凡人，一个食人间烟火，结婚生儿育女，犯有许多错误的凡人。现在，我庆幸自己从

虚无缥缈的云霄中、神话中解放出来而回到了人间，恢复了我是凡人的本来面貌。”

（关于天皇是神的宣传，由来已久。公元八世纪初期成书的《古事记》和《R本书记》里，就有许多“R本是神国”、“天皇是神灵”的传说故

事。R本的御用史学家和文学家，在这两本书的神话故事的基础上，撰写了大量进一步神化天皇的文章，说什么“世间有形形色色的神，既?