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【1935年5月9日,红军主力在皎平渡和洪门渡顺利渡过金沙江,成功摆脱了几十万国军的围追堵截,从而为中共历史揭开了崭新的篇章!】
此时天幕之下,无论是杀神还是兵仙,都服了,看着天幕上教员的操作也都叹为观止。
“此人心思之缜密,兵法之娴熟,简直到了匪夷所思的地步!”
“细数其中运用到的兵法,就不下七八个之多,甚至有些都不止使用了一次。”
“也难怪那些蛮夷明明知道人家教员要怎么打,却怎么也无法复刻了。”
“就算是从小学习兵法的我们想要复制,都不一定成功,更何况是一群半吊子蛮夷呢?”
“我怎么感觉,那个教员是在瞎指挥呢?难道是我真的不懂军事?
可四渡赤水这样的的剧情连画本都不敢这样写吧!谁写了我一定去喷他不懂军事,简直就是在乱写。”
“以前不知道指挥的最高境界是什么,如今终于知道了,指挥的最高境界就是指挥敌人!”
“那我怎么觉得其中最大的败笔就是校长啊?”
“俺怎么觉得,这东南西北全都给围的死死地,结果校长一去,直接就让红军成功突围了。”
“就是就是,来之前红军时不时吃点亏,他来之后所有军队都跟着他被戏耍。
这么多次操作,硬是没有一次是对的!”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
【#上帝正统在东方#】
看到这个标题,众人都不淡定了。
“上帝本来就是华夏的,正统本来就在东方啊!难道还有人来和我们抢上帝不成?
“《史记》记载,古者天子夏躬亲礼祀上帝于郊。”
“当初的黄帝还在山东泰山,筑坛敬拜上帝呢!他说:“上帝者,天之别名也,神无二主”。
“《象传》中有记载:“雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。”
“就连先秦时期的诸子百家中就有许多关于上第的记载,就比如:
儒家的《梁惠王下》:《書》曰:天降下民,作之君,作之師。惟曰其助上帝,寵之四方。有罪無罪,惟我在,天下曷敢有越厥志?
《孔子閒居》:子曰:「……。郊社之禮,所以事上帝也;宗廟之禮,所以祀乎其先也。明乎郊社之禮、禘嘗之義,治國其如示諸掌乎!
道家的《說符》:宋人有好行仁義者,三世不懈。家无故黑牛生白犢,以問孔子。孔子曰:此吉祥也,以薦上帝。
杂家的《古樂》:帝顓頊好其音,乃令飛龍作效八風之音,命之曰承雲,以祭上帝。
。。。。。。。
等等。”
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