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今朝西湖不同前世。
因诸侯乱逾千年,西湖在吴越时就已被治理;到楚国之际,西湖已成鱼米之乡。
后经前秦,虽被庙堂冷落,余杭西湖却受到了浮屠塔,南山书院,道家的追捧。
他们在西湖周围兴建大量寺庙、高塔、道观、藏经阁、经幢和石窟。
不知是巧合还是冥冥之中自有天意。
这些寺庙中也有灵隐寺,雷峰塔等苏幕遮耳熟能详的名胜,此外还有白云观,听松书院和画堂春。
在前秦后期,西湖因战乱而疏于治理。富豪贵族沿湖围田,使西湖日渐荒芜,湖面大部分被淤为茭田荷荡。
及至重回南楚治理时,苏幕遮伯父以凌厉风行之势,不顾豪富阻挠,拆除茭田荷荡,置撩湖兵千人,芟草浚泉,重新恢复了西湖盛景。
当时楚国初定,西湖富豪甚至有造反之势,是鱼蓑子出面镇压,才没有出了大乱子。
这也使西湖面积远大于苏幕遮前世所见。湖之西,湖之南延伸至西山脚下,东北延伸至武林门一带。
香客可泛舟于山脚再徒步上山拜佛,为佛途,道路增添了不少雅意。
余杭在西湖之东。中原与扶桑的商贸由余杭始,再经钱塘江入海,因此余杭也是一处繁荣之所。
余杭多旅者,或泛舟于湖上,赏湖光可爱;或坐于湖畔的茶棚酒肆,尝西湖鱼品龙井茶;或登山入寺观,观山外山楼外楼之美景,听钟声禅音。
翌日,余杭,西湖。
苏幕遮一行人来到湖畔时正值黄昏,夕阳下的湖水波光粼粼,湖中大小船只不下数百舫。
岸上花坞一片橙红,垂柳枝条随风在水中摇荡。临岸荷塘的莲叶正舒展,荷叶未满池塘,零星一两朵。
租了客栈,苏幕遮一行人在拜访画堂春途中先捡了一家人流如织的酒楼果腹。
上楼来坐在临窗处正见湖中美景,甚至有树枝伸在了窗户边儿。
余杭景美,美食也多。小二见一行人衣着不凡,上来就一串珠玉一贯到底似的将菜名报了个遍。
只是他吴语甚重,官话说的不大明白,苏幕遮愣是一句也没听懂。
俗话说家有一老,如有一宝,道士云起时与僧人溪花也不是能委屈自己的主儿。
见苏幕遮不行,他俩立刻操着半生不熟的吴语点起菜来。
今世不曾有南梁,僧人忌大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠五腥而不忌荤。
因此溪花毫不顾忌,“啪啪”的点一堆荤素后,又点了西湖龙井与径山茶,末了才让苏幕遮要了一份“定升糕”。
茶先来。定是溪花与云起时吩咐过,小二只将茶叶,茶壶,沸水与茶具一起拎了过来,未泡。
龙井与径山各一小茶叶罐,溪花目不视,只闻茶香即知二者是谁。
沏茶也是门学问,苏幕遮以前只能说是倒茶。
溪花与云起时在摸到茶壶后,立时优雅起来,汤杯,置茶,高冲,分茶与敬茶,井然有序,让苏幕遮看的是悦目怡心。
叶秋荻早与一僧一道饮过茶,漱玉也是知茶礼,懂茶道的人。俩人品茶时有板有眼,有模有样,更赏心悦目。
春雨楼勾领与江雨桥就有些拘束了,不自然学着他们品茶。
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