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漱玉看了,道:“公羊子高先生也在茶陵,比我们早一步。丐帮子弟探知,有人要对付他,先生恐有不测。”
叶秋荻放下茶盏,冷笑,“终于有人忍不住要出手了?”
公羊子高作为楚地大儒,公羊学派传人,自然常在儒林盛会受邀之列。
不同的是,公羊子高今次参加儒林大会更惹人注目。
原因有二,一是在主张有教无类基础上,公羊子高又破天荒提出了“废除中正,投谍自进”的新主张。
若是往常,对公羊子高“有教无类”之类主张,即便加一个“投谍自进”主张,也不会有人关注。
但公羊子高在建康东,朔北王园林设百家讲坛,广纳书生后,再提出这些主张便耐人寻味了。
这正是第二个原因。
公羊子高两个主张无不在撬动世家利益。
有教无类是在打破门阀世家对儒学话语权的控制;而投谍自进是在堵住世家子弟官职世袭的道路。
如此,现在有人要对付公羊子高也就没什么奇怪了。
捏起纸条,叶秋荻站起来,“我们走。”
她们站起身,就见三位书生风尘仆仆的走进来。
叶秋荻虽变了模样,但借漱玉她们,莫封侯依旧认出她,拱手道:“见过姑娘。”
叶秋荻点头,错身而过,向前路匆匆赶去。
竹林内,蝉鸣不休。
乌衣公子捂着红肿脸颊,对身前公子道:“大哥,你可得为我做主。”
这位公子着一身白衣,腰上挂着一把镶着宝石的长剑。
在他身后有十几个人,也是这幅打扮。
他们正站在一林口,探头向外面张望。
林外有一条不宽的山路,仅容一车行,一旁是峭壁,一旁不见底的山崖。
路的尽头消失在对面的竹林。
这条路乃茶陵通往衡山的必经之路。
乌衣公子大哥道:“放心,等要事办成了,大哥便为你出气。”
旁边一儒生笑道:“子康,亏你整日提一把剑,居然被女子扇耳光,那剑莫不是装样子的。”
乌衣公子大哥也笑了。
见乌衣公子生气后,他才道:“阿弟莫生气,事情若办成,必能让你进武苑,到时候让他们羡慕去。”
乌衣公子立时眉开眼笑。
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