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第三百三十二章 终极生物 基因繁衍（第2页）

但他可以确定，“纯种”的概念，因为人们为了方便而设立的标准，是为了分类、区分方便，为了归类方便而逐渐形成的。

因为人们难以区分内核，所以往往会出现反过来，将外观的类同作为标志标准的事情。

而从个体的角度上来说，两性生殖，只会把一半甚至更少的基因传播下去。

那么，问题来了

为什么要选择同类呢？

如果以“繁衍最优”的角度来说，能够和任何种族都进行繁衍行为，是最有利于基因传承的。

从这一点上来说，“巨龙”这个种族，毫无疑问是一个强大的种族。

但是，目前从群山王国可获得的各种资料来说，巨龙帝国还是局限于外观体态的框架中。

在前世的世界，性别策略是生物繁衍的优良策略。

但在异世界，从繁衍最优的角度上来说，“性别”，毫无疑问只是矮个子里拔高个，因为无法与差异过大的生物进行繁衍而选择的妥协策略。

无论是一个性别两个性别三个性别，就算一百一千个性别，都是落后和低下的繁衍策略。

只要能把基因留在其他物种的身上，传承下去，那么，就是好策略。

分裂繁殖、两性多性生殖、寄生、共生，可以选的很多。

他需要的不是什么“稳定存续的种群”。

局限于前世世界那种受限于环境和手段，并且最终被逐渐形成稳态的观念所反向笼络是失败的。

而且，这也不是他的最终目标。

“死亡”，是什么？

是血肉躯体的消亡泯灭？

——没有了血肉躯体，换了一具血肉躯体，还是“我”吗？

是个体意识的连续断裂？

——失忆后，就算拥有“我”全部记忆的新个体，还算是“我”吗？

是完整记忆的缺失减损？

——缺失了一段记忆的“我”，还是我吗？

是独一无二的特殊存在？

——两个具备同样记忆的个体，另一个算是“我”吗？

还是意识观念的破灭？

——改变了想法的“我”还算是“我”吗？

在他已经初步达成血液神经化的这个时候，从起源学和发生学的角度，最简单的大类别，他有四种大方向可以选择。

第一种，选择同源且唯一——无论改变了多少，只要是连续过程，而且独一无二，就算是“我”。

必须是基因连续不断而直接的变化。

第二种，选择同源且不唯一——所有的“我”都是“我”，“我”就是族群，族群就是“我”。

族群的基因连续，就是

第三种，选择同功且唯一——和“我”没有任何直接血肉上的直接关联，但与“我”相同到相似，知道和“我”一样的事情，有类似“我”的观念的，就是“我”，模彷“我”，趋同“我”的，都是“我”的族群。

趋同演化，就是繁衍。

第四种，选择同功且不唯一——趋同“我”的个体和族群，都是“我”。