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五太本初之无是一座底蕴可怖的本初之无,诞生的时间也极为久远,按理来说无数纪元过去,哪怕在本界毁灭之前的那段时间,也应该诞生出数千尊道尽至尊了。
可结果并没有这么多道尽至尊诞生,只有数百之数。
对比始源之地中的诸多本初之无就会发现,五太本初之无十分不正常,这座本初之无中的道尽至尊太少了。
从五太本初之无开辟完毕,到本界毁灭,如此漫长的时间中,诞生出数千道尽至尊不是难事。
事实却只有数百道尽至尊诞生,这不是道玉至尊暗中阻止就可以解释的。
在之前,张乾认为五太本初之无之所以道尽至尊的数量如此稀少,是因为道玉至尊暗中用定数之力影响了诸天万宙。
让诸天万宙中的强者巨擘产生了认知障,根本不知道超脱境界存在,他们无法向超脱妙境攀登,认为成就圣人至尊就是终点了,他们最大的目标就是成就天道境界。
也因此诸天万宙中诞生的超脱者数量极为稀少,因为超脱者数量不足,其中成就道境巨擘的强者也就变得稀少。
从而最终导致道尽至尊的数量稀少无比。
可现在张乾不这么看了,诸天万宙中的超脱者再多,他们的根脚、资质、悟性、见识等等方面决定了,他们之中要想诞生出道尽至尊几乎不可能。
只有本界这样的唯一真界才是孕育道尽至尊的圣地,才能造化出道尽至尊来。
诸天万宙诞生多少超脱者,对道尽至尊几乎是没有影响的。
因此五太本初之无只有数百道尽至尊诞生,最大的原因就是本界,是本界影响了道尽至尊的数量。
或者说五太本初之无的本界,在某些方面比不上其他本初之无的本界,而这个因素是什么,张乾到现在都不知道。
“或许这就是五太至尊举行过一次献祭的明证,是他在本界还未诞生生灵的时候,就抽取本界底蕴,抽取巨量五太之气,向道尽之上的概念性境界献祭,导致刚刚诞生没多久的本界底蕴不足,导致五太之气也变得稀薄。
因此本界中诞生的道尽至尊才如此稀少,远远比不上其他本初之无。”
张乾心中有了明悟,就连因为亘元至尊而诞生的亘元本初之无,都有三千多道尽自尊。
比亘元本初之无早诞生了无数岁月的五太本初之无,居然只有数百道尽至尊,这怎么看都不合理。
唯一的解释,就是五太至尊在所有人还未诞生之时,就举行过一次献祭,几乎耗尽了五太本初之无的底蕴,才导致五太本初之无只能孕育出这么点道尽至尊来。
“也不知道五太至尊在献祭中得到了何等好处,那个时代只有他一人诞生,整个本初之无中的底蕴任由他取用,他还是五太之气化形,可以肆无忌惮的抽取五太之源中的五太之气。
他举行的献祭,所用的祭品之多,必定超乎想像,而祭品越多,得到的反馈就越是惊人。”
张乾深知献祭之道的奥妙,五太至尊之后的献祭者,也就是祭道至尊通过献祭得到了两件道尽之上层次的至宝。
一件是蕴藏着定数之力的玉碟,另一件就是蕴藏着抹除之力的未知至宝。
而祭道至尊献祭所用的祭品,肯定是比不上五太至尊的。
毕竟五太至尊的献祭条件谁也比不上。
再后来就是本初至尊的献祭,也是张乾在背后推动的,只得到了一种无上妙法,也就是始源道相神通。
张乾认为这三次献祭,反馈而来的收获,一次比一次小。
所用的祭品一次比一次少。
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