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第55部分（第1页）

解良还是摇头：“仙路求索，机缘第一。宗门设立同德堂，对内是给宗门弟子彼此交流的机会，扩大各人的接触面，使咱们多一些触发机缘的机会；对外也是给苦求长生之辈一个进身的机缘，但也仅是机缘而已。

“宗门择选弟子，何等慎重。除机缘外，悟性、根骨、德行无不兼备。而你借同德堂选上来的那些外室弟子，大多人一开始便想错了，他们多为外物所惑，锱铢必较，认为有了善功，便能一步步走上去，却不知道善功本身全无价值，通过善功换取的资源也不是修行的目的，一步错，步步错，实是可惜。

“他们陷在里面，不得超脱，是他们见识不到，悟性不足，还有情有可原，而若师兄你也陪着陷进去，甚至从头便给他们误导，何其荒唐？便如你力荐这弟子，前面想法很是不错，但最后那说法，恐怕也是你灌输进去的吧！”

于舟只是冷笑：“我知道你对同德堂意见大，可宗门道德、学理、戒律、实证四部法门，均可得道，这是老祖宗们验证了的。同德堂是实证一部最关键之物，你要否了它，且对方师叔祖说去。”

解良唇线下抿，这已算是他今日最明显的表情了：“实证部走的是以力证道的路子，恨不能将一切量化，但最终迎劫破关之时，还是要回到炼心上来。就如师兄你，这些年来，为助你攻破‘驻形关’，宗门不但允许你遍鉴各秘传丹诀，连‘飞羽藏形登天法’都破例传给你了，只盼你再有精进，可直至此刻，你仍困于自限之樊笼，每日里自怨自艾，这难道也是资源的问题？”

所谓驻形关，就是还丹修士三百年的寿命大限，乃是非常著名的修行关口，连余慈这半桶水都有所耳闻。

其实听了这么久，虽说余慈不明白道德、学理、戒律、实证这四部法门究竟是什么个意思，但心里对解良的说法，认同感还要更多些。只是他也觉得这位仙长说话的技巧实在太糟糕，虽是明摆着的好心，可句句都戳向于舟痛处，这不是在劝说，而是在吵架了！

果然，于舟的面色变得很难看。

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第八十四章　符书

余慈有些尴尬。两位仙长本是为他的事情而来，此时却发生争执，偏偏他还插不上嘴，更不好走开，滋味可着实不好受。

尤其是他看见老道的情绪，分明快要被解良刺激得爆发了，若真在这里闹得不可收拾，又该怎生是好？

正想着，于舟的目光朝这边来。双方视线一触，余慈福至心灵，对他露出一个苦笑。

天知道余慈在苦笑什么，但那情绪是明明白白送出去了。

老道果然还是看重他的，见此似乎是记起了本来目的，激涌的情绪也为之一挫——也许老道眼下最需要的，就是这样的缓冲吧。

于舟的情绪还是控制住了，只是有些烦躁地摆手：“事已至此，我不想和你争辩这些。这和我们今夜的目的无关。我引荐的这个弟子，心志坚强，极具胆色决断，精擅剑术符法，又有鱼龙将献宗门，一切条件都已齐备，我只是想为他锦上添花，你又何必做这种姿态！”

“你举荐的弟子没有问题，可你教育的方式却出了大问题！”

解良今天是和于舟顶上了，刻板的面孔下竟是不依不饶的心思。让旁边的余慈暗叫声娘，正考虑是不是要再想个招数缓和气氛，却听得旁边有人怯怯发言：

“余师兄符法修为真的很厉害呢。当初在南霜湖，就是用那个‘缚鬼符’捉了水相鸟……”

说话的是宝光，小道士过来为众人倒茶时，也觉得气氛糟糕，便仗着与两位长辈都熟，强行插话进来。话说得未必得体，用意也太明显，可时机却是刚刚好。余慈心中大赞一声，顺势便道：

“在解仙长面前，你也不怕闪了舌头。我那点儿本事，全是照着符书描出来的，抓一只水相鸟，也值得夸了？”

“怎会，我看着就很厉害，那条缚鬼链真像从冥狱中扯出来的一样……”

两仙见两个后辈争着说话，如何不知他们的意思。于舟的情绪有前面的缓冲，控制更容易些，再看了解良一眼，微侧过脸，将面容掩进灯光的阴影中，语气和顺了些：

“这些道理，咱们辩了几十年，也没什么意思。今夜咱们过来，不是在弟子面前出乖露丑的。今日到此为止，可好？”

解良静默半晌，微不可察地一点头。再开口时，却向余慈道：“天下‘缚鬼符’凝而成链的有二十二种，你学的是哪个？”

此言虽也是考较，但与前的问题就完全是两个层次了。余慈微怔，待看到他努力维持的专注姿态，又怎会不明白这位仙长的用意：解良也是后悔了，他在努力消除前面的不快气氛，只是显然不太擅长这种手段，方式太过笨拙。

余慈当然不会揭穿他，而且在努力配合他的态度：

“禀仙长，是阴都黑律缚鬼符。”

“是吗，确实是玄门嫡传。”

解良不是口舌便捷之辈，刚刚那长篇大论，是他多年来一直坚持的观点，才能说得流利，眼下想着转移话题，一时间却是找不到合适的言语，憋了半晌，才又挤出一句：

“那符书可否借我一观？”

这话其实是唐突了，不过余慈也不在意，忍着笑取出了《上清聚玄星枢秘授符经》，双手奉上。